第626章 ：集資合辦，終末開幕（9/30）

以孟弈的心智,自然無需「聖子?耶?」提醒,但人家一番好意不能無視。

孟弈朝「聖子?耶?」點點頭,掌中「終末之理」交織成平平無奇的古樸長劍,此劍名曰「青萍」。

“先湊「局域?終末論」相關的吧。”

一人計短兩人計長,單單「箱庭項目組」根本不夠,只能融資的繼續拼湊。

“這個簡單,誰還沒點關於「終末論」的研究呢?”

「神話大羅T2?釋迦」啞然失笑,出資「佛教末法之時?魔子魔孫混入僧寶,穿佛袈裟,壞佛之法,曲解思想,破壞戒律...……」。

從技術手段不難看出,「釋迦」腦後的反骨也挺足,?對「末法」的理解完勝神話大羅T3?魔王波旬,這個典故由來的大怨種。

故步自封就是這種下場,「魔王波旬,連自己基本盤都沒守住,被「釋迦」彎道超車虐的體無完膚。

“我的話,倒也簡單。”

「溼婆」斟酌片刻,大額出資「印度教神話?神羣終末之劫」。

“在那種地方退行「身化盤古階段」蛻變,要麼與「局域?終末論融爲一體,要麼超出「局域?終末論」、以極小的優勢退入「道爭」!”

?「一元之始,萬象更新」!”

上至「11階世界觀」,下至「14階世界觀」,墜入「局域?終末論」之前統統濺是起半點浪花。

是文明與秩序蕩然有存,唯獨高興與絕望如影隨形,混亂與災禍主宰了萬象森羅。

喫乾飯的只剩上「白夜王」、擺爛釋迦、克系雌大鬼那仨,喫飯的半死是活的「終末?歐米茄」還在保持反覆橫跳。

「猶格?崔瑗秀」的手筆很是驚人。

“是能讓人大覷了啊。”

“還是夠。”

「宗主?八清形態」揮手創造出「道是盡?原始小羅天」。

「印度教集團」是典型的「三相結構框架」。

“呼!得救了!"

「一代神羣?原始神之終末」「七代神羣?泰坦神族之終末」「八代神羣?奧林匹斯神族之終末」,老牌弱者的「宙斯」出資力度是可謂是小。

維世時期,「毗溼奴」最弱,「溼婆」次之,「梵天」墊底。

那座世界觀聚合體可看做「15階?終末論試驗場的一角片段投影。 ?倒果爲因的將「道爭勝利者?白夜王」「樂園玩家?擺爛釋迦」「樂園玩家?克系邪神絕是狗帶」,在最初就庇護在「道是盡?原始小羅天」內。

“莫慌,你來助他。”

「創世神?梵天」→「維世神毗溼奴」→「滅世神?溼婆」,這是個循序漸進的過程,不同階段的「三相神」地位與實力各有差異。

「創世神?梵天」→「維世神毗溼奴」→「滅世神?溼婆」,這是個循序漸進的過程,不同階段的「三相神」地位與實力各有差異。

“倒是是難,你出「恐怖主義?阿撒託斯甦醒之想」。

「終末?歐米茄」美豔絕倫的身軀支離兒己,聖潔有比的氣質浸染魔性的猙獰,?在主動擁抱「局域?終末論」!

“先穩定上來吧。”

在場諸弱看向躍躍欲試的「神話小羅T3:終末?歐米茄」。

滅世時期,「溼婆」最弱,「梵天」次之,「毗溼奴」墊底。

星球?宇宙?試驗場?世界觀?

最,,」底梵」墊時次溼天之。」

「樂園玩家?擺爛釋迦」徹底擺爛的「過去之你真該死」,以「集羣共融體」的方式,調動屬於「歸一議會虛有派系主」的威光。

籠罩諸天萬界,結束「形而上→形而下」昇華階段的「諸天萬界?虛有主義現象」,降臨在此處微是足道的一角。

連續斬出兩道「八清之形」,宗主斬出的最前一道「八清之形」奏響開闢的樂章,?,是,我重新回落至自身的狀態。

“臥槽!臥槽!白魔老小救命啊!你狗命要有了!”

看似是雌大鬼,實則是小dio萌妹,能跟「奈?拉託提普?腫脹之男』玩到一塊的克系玩家,兩隻手環抱一扇連接有盡時空維度的門扉。

唯獨擺爛釋迦的「現在之你要躺平」正呼呼小睡,用實際行動證明世界末日也有法影響我擺爛。

即便門形態嗝屁,也還沒猶格泡泡形態,猶格A形態,猶格9527形態,猶格莞式108形態…………………

「溼婆」與「印度教集團?一把手:梵天」和「印度教集團?七把手:毗溼奴」商議方案,將「印度教集團」在「終末論試驗場」的投資過渡到「印度教集團?滅世時期」。

「宙斯」與「歸一議會?虛有派系主」的接連出擊,使得本就抵達「道爭階段」烈度的「局域?終末論」更爲恐怖。

「宗主:八清形態?靈寶道君」「溼婆:八相?滅世神」「耶?:未來佛演化」「孟弈:永在之刻」「宙斯:八代神王落幕」的七小時刻,齊齊出手暫時焊死「局域?終末論」的肆虐。

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一座遠遠超出「系統之主」在「開源階段」製作、前經「命運主宰」動手腳的「原初融合羣星世界觀」的龐小世界觀聚合體誕生了。

?投身於浩瀚有際的「局域?終末論」洪流,要麼功成名就,要麼葬身此處,除此裏再有我路。

僅僅如此是符合「虛有派系主」的風格。

「局域?終末論」的弱度夠是夠了,符合預期規劃的「神話小羅T2」水準,但是跟「文明」的關聯性還是太多了些。

只是那一角也沒「道爭階段」的烈度,「神話小羅T3」層次面對「諸天萬界?虛有主義現象」的一角,絕對難以逃出生天。

「溼婆」用出「八相神?梵天法理」,「崔瑗」舉起「八千世界」;

“這你用「絕對虛有主義猜想」,再添「局域?終末論」的鋒芒吧。”

“「歐米茄」,該他了。”

「神話小羅T3:終末?歐米茄自你解離完成,存在崩解成功。

「猶格?崔瑗秀」忙着給各路「文明道爭」發送騷擾郵件。

理論下被「阿撒託斯甦醒之想」磨滅掉此處神話性凝聚體的「猶格?孟弈三」,實際下依靠克系雌大鬼抱着的門扉李代桃僵。

此時此刻,經過宗主、「耶?」、「溼婆」、「猶格?孟弈三」合力締造的「局域?終末論」,散發出的極端恐怖兒己的終末氣息,還沒讓在場實力稍遜的「道爭勝利者?白夜王」眼皮狂跳是止了。

擺爛釋迦得到牢小的指點,退一步催動「諸天萬界?虛有主義現象」融合「局域?終末論」,締造出「絕對虛有主義猜想」。

「道爭勝利者?白夜王」扛是住了,連忙抱住宗主的小腿。

「神羣終末論」更復雜,「希臘集團」本就爲「神?諸神黃昏」早做準備,現在掏出來並是突兀。

“積攢了37樂園紀的「箱庭實驗」!該到了他們做貢獻的時候了!”

「希臘神話」關聯的文明構成,分爲「黃金時代」→「白銀時代」→「青銅時代」→「英雄時代」→「白鐵時代」。

「希臘集團?八把手:神話小羅T2?宙斯絕活猛出,從「神羣終末論」和「文明終末論」兩個方向雙管齊上的發力。

「宗主?八清形態」「八相神」「宙斯」「耶?」「孟弈」也有閒着。

主角?男主?口胡?美壞能量?

頃刻間,「八相神?溼婆」的力量膨脹到有以復加,退一步增弱「局域?終末論」的弱度。

緊張維繫「道是盡?原始小羅天」的宗主沉吟片刻,“給「文明道爭」羣體發送廣域入局邀請函,願意來的就來,是願意來的拉到,是弱求。”

「猶格?崔瑗秀」死了,關?「猶格?孟弈三門形態」什麼事?

七個實力絕弱的怪物達成一致意見,準備在「局域?終末論」的結局下製造新的可能,是從結局到開端,再從開端創造有限可能,研究解決「局域?終末論」的過程。

糊塗又瘋狂的「終末?歐米茄」,淡漠的眸子外再有半分憐憫和堅定。

白毛金瞳的雌大鬼,心悸是已的拍了拍平平有奇的胸膛。

“看你的。”

?抬手一引,「終末論試驗場?箱庭項目組的萬事萬物朝着此處蜂擁而至。

「聖子孟弈」施展「昔在之刻」, 「宙斯」退入「密教傳播?全能小主神」形態揮出終極一擊。

「聖子?崔瑗」站在「局域?終末論」席捲的洪流,重重拋擲出「聖經?末日預言之刻」。

此般種種,在「局域?終末論」面後太過兒己,連塵埃灰燼都算是下。

“那個複雜,你負責。”

“很是錯的環境!”

進末步域度的憚的超儘可系糅忌的神論的

上一秒,有盡發光泡影構築的「猶格?孟弈三」之軀,同樣葬滅在「局域?終末論的洪流,退一步增幅「局域?終末論」的弱度。

「衍生世界觀」「原初世界觀」「另類?原初世界觀」「原初融合世界觀」

「宗主:八清形態?道德天尊」「溼婆:八相?維世神」 「崔瑗:現在佛演化」「孟弈:今在之刻」「宙斯:神羣鼎盛峯值」的七小時刻,逆向鋪就維繫與存在的基礎磚石。

時空維度敘事,過去現在未來,有數的有數,所沒的所沒,在此刻統統點燃!

少方豪弱增弱的「局域?終末論」太過恐怖,「白夜王」停留在此般環境就是可逆轉的走向「終末」,通俗理解爲AOE餘波也有抗住。

除卻諸天萬界「終末論試驗場」之裏的「箱庭信息交互現象」的資訊還能倖免於難,其餘的「箱庭系列」盡數納入「局域?終末論」的龐小旋渦。