第三百零三章 大奎的身份

“我之前一直不想說出來,其實是因爲這件事算是我們佛教密宗最高的機密。”布倫達停頓了一下說：“尊者應該是洛本仁波切的關門弟子,拉壠貝吉多吉大師。”

“你先等等,洛本仁波切是誰啊？”我疑惑的問,真不是我歷史成績不行,我從沒關注過這些東西。

布倫達稍微楞了一下,笑着說：“洛本仁波切又名蓮花生,是弘揚西藏佛法的第一人。”

我去,他早說蓮花生不就得了？蓮花生可不得了。

傳說當初在印度有一個名叫奧金的小國,他們那國王叫印第菩提,他爲了子民的福祉,將自己的錢財,甚至自己的雙目都慷慨地佈施。當他的獨子不幸去世後,他感到十分悲痛;而禍不單行,國家又遭逢連年旱災和饑荒,其時國庫空虛,人民只有喫那些未成熟的稻析花卉爲生。國王除了傾囊佈施外,更向神聖的佛陀禱告。

當初觀音菩薩在極樂世界看見此種情景,便懇請阿彌陀佛救度此等衆生。阿彌陀佛的舌頭立時射出一道紅光往丹那湖中的一蓮花,蓮花立時綻開,從彌陀心中再射出一直立金剛杵內有一個施字,立於蓮花上,在彩虹光芒中化爲一個八歲小童端坐於蓮花上,四周繞着空行母。

如是,由最具慈悲的佛心所化生之蓮花生大士,便降臨這世間救度衆生。印度菩提國王當時非常頹喪,於絕望的邊緣他決定冒險前往深海,向海龍王祈求一顆願望寶石,幾。後來朗達瑪滅佛,當時我們佛教差點崩潰,結果拉壠貝吉多吉於842年喬裝爲苯教徒前往拉薩,在朗達瑪於大昭寺前看《唐蕃會盟碑》時用箭將其刺殺。此後逃入深山隱居,沒有再出現過。”

“那朗達瑪閒得蛋疼吧,沒事滅佛於啥。”我聳了聳肩,朗達瑪是吐蕃王朝最後一任贊普,自己安安分分的當國王不好,非得去滅什麼佛。

我旁邊的洪卓就開口說：“只要對西藏藏傳佛教史有一些瞭解的人,都知道藏傳佛教有前弘期和後弘期之分。都知道前後之間斷代約100年時期,是由吐蕃王朝最後一任贊普朗達瑪給斬斷的。這裏有一個朗達瑪爲何滅佛的故事。

“據說當初達瑪給非常粗暴,殺人不眨眼,特別是當他需要理髮之時,爲他理髮的人無一生還。後來,輪到一位家有8老母的孝子爲他理髮,孝子進宮爲國王理髮時,訴說自己必須敬養老人,請達瑪給不要傷害他,達瑪給就說：只要你不將理髮時看見的我的祕密暴露說出去,就可饒他性命,理髮師立了誓,說堅決不把理髮時發現達瑪給的祕密說出去,國王才讓他理髮。理髮師驚奇地發現了這位達瑪給頭上長有牛角。”

“理髮師生還後,雖立誓不把這祕密說出去,可是悶在肚裏,肚子撐得利害,氣都透不過來。只好向一位聰明人請教,聰明人說“你立誓不說出國王的祕密,那麼用竹子做一支笛子,在別人聽不到的荒山野林中把氣吹出去,又不會違背誓言,肚子就不脹了”。理髮師按聰明人的指點做了支竹的笛子,到深山老林四下無人處一吹,笛子裏吹出的聲音“魯都魯都”,正好是藏語“牛角牛角”的意思,國王生角的祕密就暴露了。”

“藏語裏“朗”就是公牛的意思,朗達瑪其實是一頭馱牛的轉世,今生他爲贊普,在世間滅佛教是前世他當牛時立下的惡誓。”

“在很早很早以前,一個地方住着一些佛教信徒,他們爲了表示對佛的虞誠信奉,爲了給自己積福田,選了一個高坡地,在山坡上建造一座佛塔,在施工過程中,自始至終爲佛塔馱運石塊的就是這頭可憐的牛,日復一日,年復一年,當佛塔竣工時,這頭牛己耗盡體力,背上鞍瘡潰爛,已經奄奄一息。而建造佛塔的人們,正在爲佛塔開光喜慶,都認爲自己爲佛做了莫大的好事,所積的福澤無比之大。沒有人注意栓在牆角的這頭老牛。俗話說萬物都有靈性,此時,這頭將近死亡的老牛心中忿憤不平,在斷氣之前立了一個惡誓“我今世爲牛,被佛教徒如此折磨虐,下世我若能轉世成爲一個掌握有生殺權力的大人物,我一定要把佛教毀滅。”

“時間可以⊥很多不可能的事情變成可能的事情,不知又經過了多少劫,這位老牛終於轉世成藏王贊普,向佛教徒報前生之仇來了。於是就有了朗達瑪滅佛。”